Hermann Ludemann

Die Anthropologie des Apostels Paulus und Ihre Stellung Innerhalb Seiner Heilslehre

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Hermann Ludemann
   - Die Anthropologie des Apostels Paulus und Ihre Stellung Innerhalb Seiner Heilslehre

Excerpt from Die Anthropologie des Apostels Paulus und Ihre Stellung Innerhalb Seiner Heilslehre: Nach den Vier Hauptbriefen

Die Arbeit, welche hiemit vor das theologische Publicum tritt, mochte in ihrem Zusammenhang aufgefasst, und nach demselben beurtheilt user-den. Denn dieser ist vom Anfang bis zum Ende ein stricter. Wer den Verfasser carptim liest, mochte leicht in den Fall kommen, ihm Irrthumer zuzuschreiben, welche er vielleicht doch nicht theilt. Es hangt dies mit dem heuristischen Gange Zusammen, den die Arbeit durchweg innehalt. Fvare der Verfasser uberall ein Freund von M0ttos, und xvare das nachstehende nicht um seines Urhebers willen dem An fang-er zu anmasslich erschienen, er hatte seiner ganzen Schrift statt aller Vorrede, am liebsten spinozas Bitte vorangesetzt: ,, hic sine dubio lectores haerebunt, multaque c0mminiscentur, quae moram injiciant, et hac de causa ipsos rege, ut lento gradu mecum pergant, nec de his judicium ferant, donec omnia perlegerintXt (Etl 1. II, XI. schol.) -

Es wird vielleicht bemerkt werden, dass des Verfassers Ausfuhrungen zu viel Polemik enthielten: er selbst hatte dem naturlichen Bedurfniss seine Ergebnisse gegen abweichende Darstellungen zu vertheidigen gern noch ofter nachgegeben. Dem Kundigen zeigt der erste Blick, dass die Berucksichtigung fremder Ansichten in dieser Schrift auf litterarische Vollstandigkeit keinen Anspruch macht. Viel mehr ist nur auf dasjenige naher eingegangen, was sich zwanglos der Unter suchung einfugen liess oder dieselbe zu fordern geeignet war. Namentlich aber bei den Grrundbegriffen der Anthropologie schien ein bloss thetisches Verfahren nicht das dem neu Eintretenden geziemende zu sein. Hier ist daher der Polemik ein grosserer Raum verstattet.

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